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          如果用一句話來概括中國和西方的主要差別,我會說大體看來,中國人的目標是享樂,而我們的目標是權力。我們喜歡的是支配他人的權力以及支配自然的權力。為了前者,我們建成了強大的國家,為了后者,我們創立了科學。中國人對這些事,顯得懶惰而又溫順。當然,說他們懶,這只在一定的意義上才是真的。他們不是像俄國人那樣的懶惰,也就是說,他們為了生活是愿意努力工作的。在勞動時雇主就會發現他們非常勤勞。然而他們也不愿意像美國人和西歐人那樣,僅僅由于不工作也會感到厭煩,也不是由于要滿足自己的好動感才投入工作。只要生活的需要得到滿足,他們就不再想通過艱苦的工作來改善生活,依此為生已足夠。他們在閑時的娛樂能力是很強的――看戲、聊天、鑒賞古玩或在優美的環境中信步游蕩。在我們看來,這種消磨一生時光的方式,有點過于輕松乏味;我們更尊重那些整天往辦公室跑的人,哪怕他們在辦公室中的所作所為是為害非淺的也罷。

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          葛拉斯曼的《擴延論》。我念這本書是由懷特海引起的。他的那本使我興高采烈的書

          ,根據。下文三個“已”字同。見:同“現”

          682丙(丙)

            再舉另一個司法罪惡的事例,這件事即使繼蘇格拉底處死事件之后來提,都不顯得是高峰轉低,這就是一千八百多年以前發生在加爾瓦雷(Calvary)身上的事件。這個人,凡曾看到他的生活和聽到談話的人都在記憶上對于他的道德之崇高偉大留有這等印象,以致此后十八個世紀以來人們都敬奉為萬能上帝的化身。他竟被卑劣地處死了。當作什么人呢?

            以不變應萬變繼續在問題中生活,比解決問題更安全嗎?

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          雖然海洋島上的物種數目稀少,但是特有的種類(即在世界上其他地方找不到的種類)的比例經常是極其大的。例如,如果我們把馬德拉島上特有陸棲貝類,或加拉帕戈斯群島上的特有鳥類的數目與任何大陸上找到的它們的數目加以比較,然后把這等島嶼的面積與大陸的面積加以比較,我們將會看到這是真實的。這種事實在理論上是可以料想到的,因為,正如已經說明過的,物種經過長久的間隔期間以后偶然到達一個新的隔離地區,勢必與新的同住者進行競爭,極容易發生變異,并會常常產生出成群的變異了的后代。可是決不能固為一個島上的一綱的物種幾乎是特殊的,就認為其他綱的一切物種或同綱的其他部分的物種也必然是特殊的;這種不同,似乎一部分由于沒有變化的物種曾經集體地移入,所以它們彼此的相互關系沒有受到多大擾亂;一部分由于沒有變化過的物種經常從原產地移入,島上的生物與它們進行了雜交。應該記住,這樣雜交后代的活力一定會增強;所以甚至一個偶然的雜交也會產生比預料更大的效果。我愿舉幾個例子來說明上述論點:在加拉帕戈斯群島上有26種陸棲鳥;其中有21(或者23)種是特殊的,而在11種海鳥里只有兩種是特殊的;顯然,海鳥比陸棲鳥能夠更加容易地、更加經常地到達這些島上。另一方面,百慕大(Bermuda)和北美洲的距離,就像加拉帕戈斯群島和南美洲的距離幾乎一樣,而且百慕大有一種很特殊的土壤,但它并沒有一種特有的陸息鳥;我們從瓊斯先生(Mr.J.M.Jones)寫的有關百慕大的可稱贊的報告中知道,有很多北美洲的鳥類偶然地或者甚至經常地來到這個島上。據哈考特先生(Mr.E.V.Harcourt)告訴我,幾乎每年都有很多歐洲的和非洲的鳥類被風吹到馬德拉;這個島嶼有99種鳥棲息著,其中只有一種是特殊的,雖然它與歐洲的一個類型有密切的關系;三個或四個其他物種只見于這一島嶼和加那利群島。所以,百慕大的和馬德拉的諸島充滿了從鄰近大陸來的鳥,那些鳥長久年代以來曾在那里進行了斗爭,并且變得相互適應了。因此,定居在新的家鄉以后,每一種類將被其他種類維持在它的適宜地點上和習性中,結果就不容易發生變化。任何變異的傾向,還會由于與常從原產地來的沒有變異過的移入者進行雜交而受到抑制。再者,馬德拉棲息著驚人數量的特殊陸棲貝類,但沒有一種海棲貝類是這里的海洋所特有的:現在,雖然我們不知道海棲貝類是怎樣分布的,可是我們能夠知道它們的卵或幼蟲,附著在海藻或漂浮的木材上或涉禽類的腳上,就能輸送過三、四百英里的海洋,在這一方面它們要比陸棲貝類容易得多。棲息在馬德拉的不同目的昆蟲表現了差不多平行的情形。

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